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有很多和田玉玩家是不屑于玩雕刻好的和田玉玉器的，他们更钟情于原石。了解和田玉原石的表面特征，可以帮助我们鉴赏原石的真假与品质高低。和田玉的产出环境不同，其表面特征也是截然不同的。
　　有很多
和田玉
玩家是不屑于玩雕刻好的和田玉玉器的，他们更钟情于原石。了解
和田玉原石
的表面特征，可以帮助我们鉴赏原石的真假与品质高低。和田玉的产出环境不同，其表面特征也是截然不同的。

和田玉籽料是和田玉中的玉料，一般籽料买来，除了鉴别真伪，后期的保养也是很重要的，籽料的皮色为其价值增了不少的分，娇美的皮色五颜六色，甚是好看。一个好的保养习惯能让籽料的价值变得越来越高，在日常生活中关于籽料的保养有以下几点注意事项。
和田玉籽料
是
和田玉
中的玉料，一般籽料买来，除了鉴别真伪，后期的保养也是很重要的，籽料的皮色为其价值增了不少的分，娇美的皮色五颜六色，甚是好看。一个好的保养习惯能让籽料的价值变得越来越高，在日常生活中关于籽料的保养有以下几点注意事项。

莲花有很多别称，例如：芙蕖、水芙蓉、水华、玉环等，莲花作为我国常见的传统装饰纹样，其题材丰富，寓意吉祥，在玉石雕刻中有着广泛的应用。
　　莲花是中国文化乃至艺术领域中的重要一环，从古至今，吟诵莲花的诗词歌赋、书画艺术作品可谓不胜枚举，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的姿态与情性更是深受国人赞誉。
　　1、玉雕中的莲花，切合了一切人们对它的美好想象，它是真善美的化身，吉祥丰瑞的象征，是友谊的种子，还是佛教中神圣净洁的圣物。
　　2、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，与佛教中所说的“净土之地”十分吻合，是洗涤灵魂之境地。莲的生长历程代表了一个人去除私心杂念，从此岸到彼岸修行成佛的过程。因此玉雕观音或者佛祖的作品中，莲花宝座代表着佛界的一尘不染。
　　3、清莲与“清廉”同音，莲象征着“一品清廉”，寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是老百姓对清官的赞颂之词。玉器作品中的“一品清廉”即是如此，以莲花来借喻人的生性高洁，为官清廉。
　　4、在玉雕中，把雕有莲花、荷叶题材的玉饰赠于友人，代表着纯洁的友情;赠于新人，则因莲蓬多子而寓意子孙满堂、血脉相传，早日开枝散叶。
　　5、莲花的纯净、圣洁，代表着美好的友情、爱情。莲是百花中一种花果、种子并存的特植物，亦称“并蒂莲”，是人寿丰年的预兆和纯真爱情的象征。并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。同时，一对莲蓬寓意并蒂同心，代表着对美好婚姻的祝愿。

秦始皇时代发生了很多怪事，比如史书上记载的“天降陨石”事件。现代科学证实，所谓的陨石其实不过是太空中的流星或碎石块掉落地球时未燃尽的石头而已，并不是什么稀奇之物。但在古代，尤其是两千多年前的秦朝，当时的人们可没有足够的科学知识去认识陨石的本质。
　　秦始皇时代发生了很多怪事，比如史书上记载的“天降陨石”事件。现代科学证实，所谓的陨石其实不过是太空中的流星或碎石块掉落地球时未燃尽的石头而已，并不是什么稀奇之物。但在古代，尤其是两千多年前的秦朝，当时的人们可没有足够的科学知识去认识陨石的本质。
　　不过，发生在公元前211年的这次天降陨石事件确实也有“特殊”之处。这次天降陨石事件发生在秦朝的东郡地区，即今天的山东、河南两省的交界处，陨石很大，而且上面还刻着“始皇帝死而地分”七个文字。

现在已经无法考证是谁将文字刻在陨石上，但可以肯定的是这些字必然是人为刻上去的，所谓陨石天然带字的说法显然是无稽之谈。大的可能就是陨石着落点附近的人将文字刻在陨石上。东郡的官吏将此事上报朝廷，秦始皇闻讯大怒，派遣官员前去陨石落地点一带挨家挨户查问。结果，并没有人出来承认刻字一事，秦始皇并没有因此罢休，而是将这一带的人员全部诛杀。
　　在“天降陨石”事件之后有发生了更为离奇的“沉璧归还”事件。这里的“沉璧”是指秦始皇几年前为祭奠水君而丢入河里的一块玉。“沉璧归还”一事是发生在公元前211年的秋天。
　　有一天夜里，秦始皇的使者路经陕西华阴县的时候，有一手持玉器自称水君的老者突然拦住了使者的去路。老者将玉器交给使者，并且对使者说了句“祖龙今年死”。使者被眼前突然冒出的老者以及他的这句莫名其妙的话搞得一头雾水，正当要开口询问的时候，老者以及不知所踪。

清玉罗汉山子，尺寸：高19厘米（不含座）；20.8厘米（含座），成交价： HKD 649,000
第二种我们可以通过去观察玉器的呈色，举个比较简单的例子，像翡翠如果是品质好的翡翠它的颜色是非常透亮的，并且我们可以把它放在阳光下去观察，能够看得见翡翠的透明度是非常高的，如果是一般普通的翡翠或者是一些赝品，他的透光度不会有那么好，并且我们会发现里面是存在杂质的。像这种存在杂质的翡翠，它的品质就比较低。